Mohamed es el mejor ejemplo (
33:21), podríamos condenar a los extraños al infierno (buk
948), orinó de pie y sentado (maj
307) y un punto muy importante, comió pollo (buk
5517). Limpió su propio esperma (mus
289a), permitió que sus maridos golpearan a las mujeres (daw
2146), permitió que los musulmanes violaran a los cautivos de guerra (buk
4138) y se casa con una joven (buk
5134)
"`Umar bin Al-Khattab se dirigió a la Esquina (Piedra Negra) diciendo: '¡Por Allah! Sé que eres una piedra
y que no puedes beneficiar ni dañar. Si no hubiera visto al Profeta (ﷺ) tocar (y besar) ) a ti, nunca te habría tocado (y besado).' Luego lo besó y dijo: 'No hay ninguna razón para que hagamos el Ramal (en Tawaf) excepto que queríamos presumir ante los paganos, y ahora Alá los ha destruido'. `Umar agregó: '(Sin embargo), el Profeta (ﷺ) hizo eso y no queremos dejarlo (es decir, Ramal)'. - hadiz Al Bujari 1605 (islam)
Capítulo: Sobre golpear a las mujeres
Iyas ibn Abdullah ibn Abu Dhubab relató que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo:
No golpeéis a las sirvientas de Allah, pero cuando Umar se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: Las mujeres se han envalentonado con sus maridos, él (el Profeta) dio permiso para golpearlos. Entonces muchas mujeres se acercaron a la familia del Mensajero de Allah (ﷺ) quejándose de sus maridos. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Muchas mujeres han recorrido la familia de Muhammad quejándose de sus maridos. No son los mejores entre ustedes. - hadiz Abu Daud 2146 (islam)
Capítulo: El matrimonio de una hija de su padre con un gobernante
Narró `Aisha:
que el Profeta (ﷺ) se casó con ella cuando ella tenía seis años y consumó su matrimonio cuando ella tenía nueve años. Hisham dijo: Me han informado que 'Aisha permaneció con el Profeta (ﷺ) durante nueve años (es decir, hasta su muerte). - hadiz Al Bujari 5134 (islam)
hadiz Al Bujari 3896 (en en2) Mahoma se casó con Aisha cuando ella tenía seis años y la consumo a los nueve.
Capítulo: El matrimonio del Profeta (saws) con 'Aishah رضي الله عنها
Narró el padre de Hisham:
Khadija murió tres años antes de que el Profeta (ﷺ) partiera a Medina. Permaneció allí durante aproximadamente dos años. y luego se casó con 'Aisha cuando ella era una niña de seis años de edad, y consumió ese matrimonio cuando tenía nueve años. - hadiz Al Bujari 3896 (islam)
hadiz Al Bujari 5133 (en en2) Mahoma se casó con Aisha cuando ella tenía 6 años y consumó su matrimonio cuando ella cumplió 9.
Capítulo: Dar a los hijos pequeños en matrimonio
Narró `Aisha:
que el Profeta (ﷺ) se casó con ella cuando ella tenía seis años y consumó su matrimonio cuando ella tenía nueve años, y luego permaneció con él durante nueve años (es decir, hasta su muerte). - hadiz Al Bujari 5133 (islam)
hadiz Al Bujari 5158 (en en2) Mahoma se casó con Aisha cuando ella tenía 6 años y consumó su matrimonio cuando ella cumplió 9.
Capítulo: El que consumó su matrimonio con dama de nueve años de edad
Narró 'Urwa:
El Profeta (ﷺ) escribió el (contrato de matrimonio) con 'Aisha cuando ella tenía seis años y estaba consumado. su matrimonio con ella cuando ella tenía nueve años y ella permaneció con él durante nueve años (es decir, hasta su muerte). - hadiz Al Bujari 5158 (islam)
hadiz un nasai 3255 (en en2) Mahoma se casó con Aisha cuando ella tenía seis años y la consumó cuando tenía nueve años.
Capítulo: Un hombre que casa a su hija pequeña
Se narró de 'Aishah que el Mensajero de Allah se casó con ella cuando tenía seis años y consumó el matrimonio con ella cuando tenía nueve. - hadiz un nasai 3255 (islam)
hadiz un nasai 3378 (en en2) Aisha dijo, se casó conmigo a los seis, me consumó a los nueve y ella jugaba con muñecas.
Capítulo: Consumación del matrimonio con una niña de nueve años
Se narró que 'Aishah dijo:
"El Mensajero de Allah se casó conmigo cuando yo tenía seis años, y consumó el matrimonio conmigo cuando tenía nueve años, y usé jugar con muñecas." - hadiz un nasai 3378 (islam)
hadiz Ibn Majá 1877 (en en2 shr) Se casó con Aisha, a los 7 años, consumó el matrimonio, a los 9 y falleció cuando ella tenía 18 años
Capítulo: Matrimonio de niñas menores arreglado por sus padres
Se narró que:
Abdullah dijo: “El Profeta se casó con Aishah cuando ella tenía siete años, y consumó el matrimonio con ella cuando ella tenía nueve años, y él falleció. cuando tenía dieciocho años. - hadiz Ibn Majá 1877 (islam)
hadiz musulmán 1422b (en en2) Mohamed se casó conmigo (Aisha) cuando yo tenía 6 años y me admitieron en su casa a los 9.
Capítulo: Está permitido que un padre arregle el matrimonio de una joven virgen
'A'isha (que Allah esté complacido con ella) informó:
El Apóstol de Allah (ﷺ) se casó conmigo cuando yo tenía seis años y fui admitido en su casa cuando tenía nueve años. - hadiz musulmán 1422b (islam)
Capítulo: Está permitido al padre concertar el matrimonio de una joven virgen
'A'isha (que Allah esté complacido con ella) informó que el Apóstol de Alá (ﷺ) se casó con ella cuando ella tenía siete años, y lo llevaron a su casa como novia cuando ella tenía nueve años, y sus muñecas estaban con ella; y cuando él (el Santo Profeta) murió, ella tenía dieciocho años. - hadiz musulmán 1422c (islam)
hadiz musulmán 1422d (en en2) Se casó con Aisha a los 7 años, se la llevó con sus muñecas a los 9 y tenia 18 cuando murio.
Capítulo: Está permitido que un padre arregle el matrimonio de una joven virgen
Narrado 'A'isha:
'A'isha (Allah esté complacido con ella) informó que el Apóstol de Alá (ﷺ) se casó con ella cuando ella Tenía seis años, y él (el Santo Profeta) la llevó a su casa cuando ella tenía nueve, y cuando él (el Santo Profeta) murió ella tenía dieciocho años. - hadiz musulmán 1422d (islam)
Ciertamente, en el Mensajero de Al-lah hay un buen ejemplo para todo aquel que espera el encuentro con su Señor y el Último Día (con temor y anhelo) y glorifica mucho a Al-lah. - Corán Al-Ahzab(Los confederados) 33:21 (islam)
Capítulo: Adherencia a la Sunnah
Narrado AbuRafi':
El Profeta (ﷺ) dijo: No me permitan encontrar a ninguno de ustedes reclinado en su sofá cuando escuche algo sobre mí que he ordenado o prohibido y diciendo: No lo sabemos. Hemos seguido lo que encontramos en el Libro de Allah. - hadiz Abu Daud 4605 (islam)
Capítulo: Verificación del hadiz y norma sobre la escritura del conocimiento
Abu Sa'id Khudri informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo:
No me quiten nada, y el que me quitó algo excepto el Corán, debe borrarlo y narrarlo, porque allí No hay ningún daño en ello y quien me haya atribuido alguna falsedad -y Hammam dijo: Creo que también dijo:" deliberadamente" -de hecho debería encontrar su morada en el Fuego del Infierno. - hadiz musulmán 3004 (islam)
Capítulo: Los dos Eid y arreglarse con ellos
Narró `Abdullah bin `Umar:
`Umar compró una capa de seda en el mercado, se la llevó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Tómalo y adórnate con él durante el 'Id y cuando las delegaciones te visiten." Mensajero de Allah (ﷺ) (p.b.u.h) respondió: "Este vestido es para aquellos que no tienen participación (en el Más Allá)". Después de un largo período El Mensajero de Allah (ﷺ) (p.b.u.h) envió a `Umar una capa de brocado de seda. `Umar acudió al Mensajero de Allah (ﷺ) (saw) con la capa y dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Dijiste que este vestido era para aquellos que tenían ninguna participación (en el Más Allá); sin embargo, me has enviado esta capa." El Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo: "Véndela y satisface tus necesidades con ello." - hadiz Al Bujari 948 (islam)
Capítulo: El fallo sobre el semen
'Amr b. Maimun dijo:
Le pregunté a Sulaiman b. Yasar si el semen que cae sobre la ropa de una persona debe lavarse o no. Él respondió: A'isha me dijo: El Mensajero de Allah (ﷺ) lavó el semen y luego salió a orar con esa misma prenda y vi la marca del lavado en ella. - hadiz musulmán 289a (islam)
hadiz musulmán 289b (en en2) Solía lavarlo de la vestimenta del Mensajero de Allah.
Capítulo: El fallo sobre el semen
Abu Kuraib, Ibn al-Mubarak, Ibn Abu Za'ida, todos ellos narrados de Amr b. Maimun con la misma cadena de transmisores. Ibn Abu Za'ida narró, como fue transmitido por Ibn Bishr, que el Mensajero de Allah (ﷺ) lavó el semen, y en el hadiz transmitido bajo la autoridad de Ibn Mabarak y Abdul Wahid las palabras son:
" Ella (A'isha ) informó: Solía lavarlo de la prenda del Mensajero de Allah (ﷺ)". - hadiz musulmán 289b (islam)
Capítulo: La Bai'a dada por las mujeres
Narró `Aisha:
El Profeta (ﷺ) solía tomar el juramento de lealtad de las mujeres con palabras solo después de recitar esto. Versículo sagrado:--(60.12) "...que no asociarán nada en la adoración a Allah". (60.12) Y el La mano del Mensajero de Allah (ﷺ) no tocó la mano de ninguna mujer excepto la mano de esa mujer, su mano derecha. poseído. (es decir, sus cautivos o sus esclavas). - hadiz Al Bujari 7214 (islam)
Capítulo: La etiqueta en la comida y en la bebida, y normas al respecto
Salamá b. Akwa' informó bajo la autoridad de su padre que una persona comía en presencia del Mensajero de Allah (ﷺ) con su mano izquierda, después de lo cual decía:
Come con tu mano derecha. Él dijo: No puedo hacer eso, a lo que él (el Santo Profeta) dijo: Que tú no puedas hacer eso. Fue la vanidad lo que le impidió hacerlo y no pudo llevarla (la mano derecha) a la boca. - hadiz musulmán 2021 (islam)
Capítulo: La carne de pollos
Narró Abu Musa Al-Ash`ari:
Vi al Profeta (ﷺ) comiendo pollo. - hadiz Al Bujari 5517 (islam)
Capítulo: "Haz las cosas fáciles a la gente y no se las pongas difíciles."
Narró `Aisha:
Cada vez que al Mensajero de Allah (ﷺ) se le daba la opción de elegir entre dos asuntos, elegía el más fácil. los dos siempre y cuando no fuera pecado hacerlo, pero si fuera pecado, no se acercaría a ello. de Alá El Apóstol nunca se vengó de nadie por sí mismo, sino (lo hizo) sólo cuando Allah le dio permiso legal. Las ataduras fueron ultrajadas, en cuyo caso se vengaría por el amor de Alá." (Ver Hadith No. 760. vol. 4) - hadiz Al Bujari 6126 (islam)
Capítulo: Orinar mientras está sentado
Se narró que 'Aishah dijo:
"Si alguien les dice que el Mensajero de Allah orinó mientras estaba de pie, no le crean, porque yo (siempre) lo vi orinar mientras estaba sentado. " - hadiz Ibn Majá 307 (islam)
Capítulo: Lo que se ha relatado sobre el permiso para eso
Ibn 'Umar dijo:
"Un día subí a la casa de Hafsah y vi al Profeta haciendo sus necesidades frente a Ash-Sham, de espaldas al Ka. 'Bah." - hadiz tirmidhi 11 (islam)
hadiz Al Bujari 148 (en en2) Vi al Profeta responder a la llamada de la naturaleza sentado sobre 2 ladrillos, espalda a la Kaaba
Capítulo: Defecar en las casas
Narró `Abdullah bin `Umar:
Subí al techo de la casa de Hafsa para hacer un trabajo y vi al Mensajero de Allah (ﷺ) respondiendo al llamado de naturaleza frente a Sham (Siria, Jordania, Palestina y Líbano considerados como un solo país) de espaldas hacia la Qibla. (Ver Hadiz No. 147). - hadiz Al Bujari 148 (islam)
hadiz Ibn Majá 320 (en en2) el Mensajero de Allah prohibió mirar hacia la Qiblah defecando u orinando
Capítulo: La prohibición de mirar hacia la Qiblah al defecar u orinar
Fue narrado por Jabir bin 'Abdullah:
"Abu Sa'eed Al-Khudri me narró que él da testimonio de que el Mensajero de Allah prohibió mirar hacia la Qiblah la Qiblah al defecar u orinar'". - hadiz Ibn Majá 320 (islam)
Capítulo: Defecar en las casas
Narró `Abdullah bin `Umar:
Una vez subí al techo de nuestra casa y vi al Mensajero de Allah (ﷺ) respondiendo al llamado de la naturaleza mientras sentado sobre dos ladrillos frente a Baitul-Maqdis (Jerusalén). (Ver Hadiz No. 147). - hadiz Al Bujari 149 (islam)
hadiz Al Bujari 145 (en en2) Vi al Profeta responder a la llamada de la naturaleza sentado sobre 2 ladrillos frente a Jerusalem
Capítulo: Defecar sentado sobre dos ladrillos
Narró `Abdullah bin `Umar:
La gente dice: "Siempre que te sientes para responder al llamado de la naturaleza, no debes mirar hacia la Qibla o Baitul-Maqdis (Jerusalén)". Les dije. "Una vez subí al tejado de nuestra casa y vi la presencia de Allah. Apóstol respondiendo al llamado de la naturaleza sentado sobre dos ladrillos frente a Baitul-Maqdis (Jerusalén) (pero había una pantalla que lo cubría. ' (Fath-al-Bari, página 258, vol. 1). - hadiz Al Bujari 145 (islam)
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